1970 - 1971

On connaît la petite fable qui résume le sujet d’Andromaque : « Oreste aime Hermione qui aime Pyrrhus qui aime Andromaque qui aime Hector qui est mort. » C’est bien cela, en effet : une course de personnages l’un après l’autre, et qui ne mène nulle part, car on peut entendre aussi bien ;: qui aime Hector qui aime… or… il est mort, justement.Andromaque, seule, reste en vie et règne, finalement, à la place de Pyrrhus. Ces hommes et ces femmes qui s’observent, se contournent et se frappent, comme dans un film de Bergman, on croit souvent qu’ils ne sont rois ou reines que par la convention du genre tragique, et il est vrai qu’ils connaissent le bonheur et le malheur de tout le monde, cette poésie de l’amour nous touche tous, mais il n’y a pas que l’amour ici; le pouvoir, la guerre, la déportation, les massacres qu’aujourd’hui nous appelons génocides, tout y est – par quelle intuition poétique, quelle science de ce jeune homme de vingt-huit ans, lecteur de Virgile et des Grecs? Par la Compagnie Antoine Vitez

Jeune public. Boc est une chien à carreaux qui a un petit museau rouge. Boboc est un petit garçon malicieux qui possède le pouvoir de changer de couleur.Boloboc est une chauve-souris à poils rouges qui, comme toutes les chauve-souris à poils rouges sifflent toutes les langues terrestres et extra-terrestres.Tous trois habitent la ville grise. Grise, parce que le conseil municipal a vendu toutes les couleurs à un méchant propriétaire de cirque.Alors, Boc, Bopoc et Boloboc partent dans le ciel, attrapant au vol la lune légère juste au moment où elle surgit de la mer. et les voilà tous trois partis à travers l’espace, à la recherche des couleurs perdues…

CANTO LXXVIICANTO LXXIX CANTO LXXXI CANTO XXXIII Les Cantos ont été choisis dans le traduction de Denis Roche parue aux éditions de l’Herne. Par les Jeunesses Poétiques

Michel Berto parle avec intelligence et une grande sensibilité du romantisme contemporain! Le Monde 14/08/ 70. Le Don Juan superbe et fabuleux ne nous intéresse pas, car nous savons que les séducteurs se recrutent dans toutes les classes de la société… Michel BertoPar le Théâtre Off Limits en co-production avec l’Atelier d’animation artistique de Yerres. Sous le patronage du Théâtre universitaire. Spectacle créé aux Festivals d’Avignon et de Liège , le 1er août 1970

Du côté de la côte d’Agnès Varda – La brûlure de mille soleils de Pierre Kast – Le diamant de Paul Grimault, Marcel, ta mère t’appelle de Jacques Colombat et L’arche de Noé de J.F.Laguionie – Courts métrages en animation Cinéma et arts, animated cartoons – Miss Paris et le majordome – fiction de Georges Dumoulin. Organisé avec le concours de l’Association Française des Cinémas d’Art et d’essai, de l’Ambassade de France, du Ministère Belge de la Culture Française, du Cercle International des Etudiants de Louvain, du Service des Relations Extérieures de l’Université et de la Maison Progrès Films à Bruxelles.

Première partie : Une maison d’illusions : Le Grand BalconDeuxième partie : Un nouveau scénario : Le couronnement de Madame Irma et La consécration du Chef de la Police. Par le Théâtre National de Strasbourg

Léo-Misère – le « chien » – viendra pousser son « cri sans rosette » (mais avec le « crachat »), afin de « rentrer dans la tête des gens » et, par là, descendre dans la rue à sa manière…

Raymond Devos c’est le fantastique de l’absurde par l’observation minutieuse du réel. Personne comme lui, ne jongle avec les mots, les situations. Il donne un prolongement aux phrases. Il ajoute au flamboyant – pouvoir d’évasion des mots, des sens multiples.Alors, il s’invente des labyrinthes où il se perd mais dans lesquels il ne lâche jamais le fil d’Ariane de la poésie. C’est un ahuri de génie.

Quand on prononce le mot Algérie, un certain nombre de résonances historiques, politiques, voire picturales (Delacrois) se font jour.Mais rarement poétiques. Encore le roman peut-il se prévaloir de Mohammed Dib et de Kateb Yacine! La simple idée qu’il puisse exister une histoire littéraire de certains peuples en voie de développement effleure à peine nombre de personnes, considérées par ailleurs comme cultivées. Le travail d’occultation de la colonisation a fait son oeuvre. Fermeture des écoles coraniques, des centres culturels de l’Islam, destruction sans compensation des éléments d’un mode de vie qui permettait l’épanouissement d’une littérature orale, etc… Dans le cadre de l’accord culturel belgo-algérien et avec la collaboration des étudiants algériens de l’université du travail de Charleroi. Par les Jeunesses Poétique